【真气运行研讨会感悟】人生就是一台戏

发布时间：2023-06-25

引子

以《庄子·应帝王》的一篇作为开始：

《混沌之死》

“南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德，曰：‘人皆有七窍以视听食息。此独无有，尝试凿之。’日凿一窃，七日而浑沌死。”

译文：

南海的帝王叫做“倏”，北海的帝王叫做“忽”，中央的帝王叫做“浑沌”。倏和忽常常一起在浑沌的居地相遇，浑沌对待他们非常友好，倏与忽商量着报答浑沌的恩情，说：“人都有七窍，用来看（外界），听（声音），吃（食物），呼吸（空气），唯独浑沌没有七窍，（让我们）试着给他凿出七窍。”于是倏和忽每天替浑沌开一窍，到了第七天，浑沌就死了。

人生就是一台戏。

在京剧里，骑马的角色就是拿个鞭子，在座的观众都能意会。

只需举起两个手指，我们就知道那是胜利“Victory”的标志。

一个象征性的符号就能够带领我们的意识进入到相应的场景里。

在我们所谓真实生活的场景中，又如何确定这山山水水世间万物只不过是我们意识所触及的种种符号呢？

做事不应过于机械，要根据事物的内在规律而行。

我点上一支沉香，坐在桌旁，眼睛微微闭上，开始回忆刚刚过去这一个星期奇妙而又充实的旅程……

从2023年6月14日起到6月22日，为时一周的真气运行研讨会圆满结束了。

第一天的早上，刚到会议厅没多久，正赶上师父关心地问在座的各位希望听到什么方面的知识。有人希望通过学习能够求财买房，有人希望学习可以结婚求子，有人表示师父讲什么就听什么，到了旁边的那位师兄，直言说道：“师父，我希望心死欲灭。”师父笑了，说：“这次我们的真气运行活动，就是心死欲灭的过程……”

心不死则道不生；

欲不灭则道不存。

身体不苦则福禄不生；

心不苦则智慧不开。

在生活中，我们各自都扮演着不同的角色，这些角色其实就是自己潜意识里的那些人物，随着时间的推移从而不停着变化着，在这个世界里，成千上万的角色都存在于我们的藏意识中，只不过大部分都是处于休眠的状态。

我们通过真气运行来唤醒本属于身体中的一部分！

时值夏至，我们通过一步一个脚印的行走，在过程中体会“苦”的精神。炎日暴晒，口干舌燥，一眼望不到头的山路，一年中最接近极限的高温，脚下纵使磨出大大小小的泡，也不能阻止我向前奔走的步伐。

通过主动吃苦，修正自己的思维，来调动意识的主观能动性。

真气运行的第一天就像是故事的序篇，淅淅沥沥的降着小雨，温度适宜，淋在我运动的身上，这一天体力充沛，我享受着大自然的清新，山林间的雨水与公路上阵阵的草药味混为一体，脑袋里持续回荡着《高山》、《流水》的悠扬琴声。

紧接着就迎来了接下来几天的连续暴晒，真正的修行也开始步入正轨。

那一日，烈阳高照，酷热难耐，于是我在路途中开始逐步放空自己，在凝神的那一刻请求埃及法老【拉美西斯二世】降临，瞬间，我的皮肤所感受到的温度就降了下来。

一路上，我想到红军两万五千里，穿着草鞋的英雄们，在艰难的环境下，必有非凡的意志才能达到目标；我想到三国中的关云长，张翼德，赵子龙等等骁勇英雄，但凡历史上留下名号的这些大将，必然吃过常人不能吃之苦，经历普通人不能承受之磨练，这一切都是意志力与心态的力量。

在向前行走的过程中，我背包里的水喝完了，每每听到后方来的车声就带着一丝希望，我减缓了步伐，因为如果中暑则会让事情变的很难办，我开始间歇性地在树荫下休息，路过旁边的野果树，摘了几个酸涩的果子，嚼在嘴里，生津止渴。

但我知道这也不是长久之计，我开始继续动用意识的主观能动性，开始发愿......果然不久，前面上坡的路上停了一辆7座客车，一个人站在路旁抽着烟，我心里知道，这就是我所要的，这就是来帮助我的“贵人”，于是挪着双脚走了过去，这个人给我拿了两瓶水，并说都理解，月初刚从冈仁波齐回来，我也表示感恩，说了一句“吉祥如意”就继续前进了。

如果没有这两瓶救急甘露，后果也许不堪设想，但我知道该发生的，都会发生的……

在我们的这门知识里没有吉凶好坏格局区分，因为一切都是相对的，角度不同，看待事物的反应也会不一样，现在社会中的我们已经习惯于当下的意识环境，于是也会很自然的用科学思维看待世间万物，但殊不知哲学是科学之父，那么，在哲学之上呢？

我们都有探寻事物本质的好奇心，这让我想到师父曾讲过高音与低音的问题，高音是开始，是事物之初；而低音则是结果，是事物之末，所以是相对音高的女人生孩子。我们运用的上古思维，把万事万物看作一个整体，认为天地万物浑沌为一体，《道德经》曾解释说：“有物混成，先天地主。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道。”