“你们呀，常陷我于不义”，师父在与众弟子闲聊时的玩笑之语，意即身边人有时会大意犯错，引师父训斥责备，师父笑称自己责备他人，是自己不义，虽为玩笑之语，依然值得我们深思。

严厉苛责的背后，往往是深沉的爱。

       如何用遁甲思维去理解，想要做成一件事，比经历困难？做大事，经历大困难。做小事经历小困难。不做事，舒服地躺在那，便不会经历困难。

    然而我们能心安理得地躺在那享受吗？《论语》：宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也”。白天睡大觉的宰予，受到了堪乎全《论语》最为严厉的批评。

为何要遭遇困难？一帆风顺地成功，不好吗？世界上每天发生如此多的事情，每件事情的结果存在如此多的概率，但为何，能“不遇到困难便做成一件大事”却几乎不可能发生？

我们要做的大事，必有利益包含其中。而人与人之间的利益犬牙交错，必有冲突。我们追求的利益，一定会在某种程度，某个角度上损害他人的利益，是为“伤”。比如我们收入的钱，一定是别人付出的钱，对吗？可以说，我们追求成功的过程，可以判定为我们对别人的“刑、冲、迫、害”。而我们在施加这些的同时，也必将受到其反作用力，使之加诸于自身。

所有困难，几乎都是人为制造的。所以不难理解，周围总有人给我们制造困难与阻碍了。这是作用力与反作用力的必然结果。是否可以说：谁给我们制造的困难越多，谁就是在我们成功后受损最严重的呢？谁帮我们最多，谁就越与我们同气相求，利益共享。

我们的心态，极为重要。如何对待困难，是勇往直前，还是一蹶不振？这很有可能决定我们的命运。若选择直面困难，便是选择继续受“刑冲迫害”。若选择逃避，便是舒服地躺下，再也不受风吹雨打。但如此，也便沦为了朽木，沦为了粪土之墙。

       我们训斥他人时，亦可理解为对他人施以刑迫。他人若通过反思，接受并消化，便可获得自身的进步。但我们作为刑迫的主动施加方，亦会受到此刑迫的反作用力，刑迫于自身。因此，师父说的到底是“陷我于不义”，还是“陷我于不益”呢？我们还需继续请教与思考。

 师父知道自己会被“刑”，但为了身边人的进步，毅然去施以“刑”，这不是一种深沉的爱吗？我觉得是。我们先理解至此吧，大道至简而至

    ——弟子杨懿赓